- Главная →
- Армавирский собеседник →
- Благодать святой воды
Армавирский собеседник
352900, г. Армавир, ул.Комсомольская,123тел.:8 (86137) 3-29-96 факс: 8 (86137) 3-24-58
E-mail:asgazeta@arm.kes.ru Веб-сайт: http://www.news-armavir.ru
Благодать святой воды
В праздник Крещения Господня и накануне во всех храмах совершается чин великого освящения воды. Зачем святят воду? Каково ее значение? Как ею пользоваться? С этими вопросами мы обратились к помощнику Благочинного Церквей Армавирского округа по вопросам образования и катехизации иеромонаху Антонию (Малинскому).
— Вода занимает важное место в нашей повседневной жизни, — поясняет о. Антоний. — Однако она имеет и высшее значение: ей свойственна целебная сила, на что неоднократно указывается в Священном Писании.
В Новозаветное время вода служит духовному возрождению человека в жизнь новую, благодатную, очищению от грехов. В разговоре с Никодимом Христос Спаситель говорит: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Сам Христос в начале Своего служения принял Крещение от пророка Иоанна Предтечи в водах реки Иордан. В песнопениях службы этому празднику говорится, что Господь «очищение водою роду человеческому дарует»; «Струи освятил еси Иорданския, державу сокрушил еси греховную, Христе Боже наш...».
Применение святой воды в повседневной жизни православного христианина различно. Ее употребляют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры (особенно это относится к великой агиасме — воде, освященной накануне и в самый день праздника Крещения Господня, кропят свое жилище.
Особенным свойством святой воды является то, что, добавленная даже в небольшом количестве к воде обычной, она сообщает благодатные свойства и ей, поэтому в случае нехватки святой воды ее можно разбавить простой.
Нельзя забывать, что освященная вода — это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия и которая требует к себе благоговейного отношения.
Святую воду принято употреблять с молитвой: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».
Хотя и желательно — из благоговения к святыне — принимать Богоявленскую воду натощак, но по особой нужде в помощи Божией — при недугах или нападениях злых сил — пить ее можно и нужно, не колеблясь, в любое время. При благоговейном отношении святая вода остается свежей и приятной на вкус долгое время. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом.
Между водой, освященной в день Крещения и в крещенский сочельник, абсолютно никакого отличия нет! Вернемся во времена патриарха Никона (XVII в.): он специально уточнял у Антиохийского патриарха, нужно ли освящать воду в сам день Крещения Господня, ведь накануне, в сочельник, уже воду освятили. И получил ответ, что греха в том не будет, это можно сделать еще раз, чтобы все могли взять воды. А у нас сегодня приходят за одной водой, а назавтра за другой — дескать, тут вода сильнее. А чем же она более сильная? Так и видим, что люди даже не слушают молитвы, которые читаются на освящении. И не знают, что вода освящается одним чином, читаются одни и те же молитвы.
Святая вода абсолютно одинакова в оба дня – и в день Крещения, и в сочельник Крещенский.
В народе бытует мнение, что купание в проруби на Крещение очищает все грехи. Это не так! Купание в проруби (иордани) — это старинный добрый народный обычай, который не является все же церковным таинством. Оставление грехов, примирение с Богом и Его Церковью возможно только в таинстве покаяния, во время исповеди в храме.